'' ΧΙΩΤΙΚΗ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ '' . Μιχάλη Γ. Καριάμη

Πέμπτη 25 Δεκεμβρίου 2014

ΑΓΙΕ ΒΑΣΙΛΗ, ΜΕ ΑΚΟΥΣ ...;




Santa Claus  ή  Περ Νοέλ ή   Σίντερ – Κλάας  ή Βάιναχτσμαν ή και Babbo Natale




Άγιε μου Βασίλη … Είμαι ένας απόμαχος του κύματος, αρκετά μεγάλος σε ηλικία για να περιμένω την ελπιδοφόρα έλευση σου. Γιαυτό, άκουσε με με περίσσια προσοχή ...!

Να σου πω Άγιε μου,το κρίμα μου; Δεν πίστευα ποτέ στην Ξενόφερτη ύπαρξη σου (Santa Claus  ή  Περ Νοέλ ή   Σίντερ – Κλάας  ή Βάιναχτσμαν ή και Babbo Natale ή όπως αλλιώς σε ονομάζουν οι άσπονδοι φίλοι μας της Ευρώπης). Δεν είχεις ούτε έχεις καμιά σχέση από τον από Καισάρεια ερχόμενο δικό μας λαμπρό φωστήρα της μάθησης και φιλεύσπλαχνο ευεργέτη των φτωχών !   
Βολόδερνα στους ωκεανούς και δεν σε είδα ποτέ να έρχεσαι. Δεν σε είδα και δεν άκουσα ποτέ πως πήγες εκεί που πρέπει. Ειδικά δε εκεί, σε αυτούς που σε είχαν και σε έχουν ανάγκη … !!! 

Αλλού σε έφερναν τα βήματα σου. Πιθανά επειδή, τα πλουσιόσπιτα είχαν πάντα πολύ ζεστασιά. Άπλετο φωτισμό. Οσμές που παραλύουν κάθε αντίσταση και προκλητικά γεμάτο τραπέζι. Όπως είσαι υπέρβαρος, φυσιολογικό είναι να προτιμάς να πήγαινες εκεί, στη ζεστή θαλπωρή και την σαγήνη παρά στους πεινασμένους.
Λογικό το βρίσκω…!!!

Τέλος πάντων, δεν είναι αυτά της ώρας. Άγιε μου, σε έχω ή καλύτερα σε έχουμε  ανάγκη  όλοι μας  εδώ πέρα. Ένας ολόκληρος λαός βασανισμένων ανθρώπων!


Δεν ζητάμε παιχνίδια ή τίποτα άλλο που να έχει έστω και το ελάχιστο έξοδο. Ικέτης , πέφτω στα γόνατα μου και σε παρακαλώ κάτι το απλό μα δύσκολο για να γίνει πραγματικότητα 
Άγιος είσαι. Αν θέλεις ... Μπορείς …!    

Άγιε μου Βασίλη, άκουσε την παράκληση μου με προσοχή.  Είναι δυνατό να χαρίσεις λίγη απλή λογική και φιλότιμο στους πολιτικούς ταγούς μας  ; Την έχουν και την έχουμε ανάγκη, επειγόντως.

Αν δεν μπορείς ή αυτοί δεν δεχτούν το πολύτιμο δώρο σου,τότε μην κάνεις το κόπο να έρθεις. Άλλωστε μια ζωή στα πέλαγα, δεν σε περίμενα και ούτε ήρθες ποτέ. Μα και να έρθεις να μας βρεις, δεν θα είναι για καλό. Κάτι θα θέλεις να αρπάξεις από την πενιχρή μας σύνταξη, τάχατες για αλληλεγγύη Η σκέψη και η αγάπη όλων σας μας στοίχισε πολύ. Μας εξαθλιώσατε, χωρίς ντροπή και λογική.

Φυσικά και σε έχουν ανάγκη τα μικρά παιδιά που πιστεύουν στα παραμύθια και βλέπουν όνειρα. Άντε σε αυτά! Μέσω της φροντίδας των γονιών τους. Θα στερηθούν και το ψωμί για να κρατήσουν ζωντανή την ψεύτικη σου παρουσία.

Έπαψα να ονειρεύομαι προ καιρού Επίσης δεν πιστεύω κανέναν από όλους αυτούς.  Δεν περιμένω τίποτα !Το μόνο που παρακαλώ ο απόμαχος και θαλασσοδαρμένος ναυτικός είναι να μην χάσω και αυτά τα λίγα που μου αφήσατε, εσείς που δεν στερήσατε ούτε ένα Ευρώ από τον πλούσιο μισθό σας.

Πάντως εγώ σε ευχαριστώ, γιατί κάτι σου ζήτησα. Βλέπεις, έχω ακόμα λίγο φιλότιμο και τσίπα. Τσίπα που δεν την έχουν όλοι αυτοί που μας έφεραν σε αυτή εδώ την κατάντια. Τραγωδία και αντί να σκεφθούν τον ρόλο τους, μας κοροϊδεύουν και τρώγονται σαν τα κοκόρια.Το γνωρίζουμε πια καλά το έργο ή το παιχνίδι τους. Τρώγονται για τα δικά τους συμφέροντα, ρίχνοντας στάχτη στα μάτια τα δικά μας ! 

Δεν περιμένω τους Κροίσους των θαλασσών να συμπονέσουν τα άνεργα πληρώματα τους. Δεν περιμένω τίποτα και από αυτούς. Δική τους η πίτα. Δικό τους και το μαχαίρι ...!

Τους πολιτικούς άνδρες όμως εμείς τους εκλέγουμε πιστεύοντας πως... θα σκεφθούν την ύπαρξη μας...
Τρομάρα μας. Άγιε μου, συνέτισε τους γιατί Χανόμαστε εμείς και πιθανά η Πατρίδα μας να κινδυνεύει ... !







Αγναντεύοντας την έλευση του Santa Claus 


Μιχάλης Γ. Καριάμης
Πλοίαρχος  Ε.Ν.




Τετάρτη 24 Δεκεμβρίου 2014

ΝΗΣΙΑ ΧΩΡΙΣ ΝΑΥΤΙΚΟΥΣ



Λόγος - Παρέμβαση , εκφωνηθείς στην πρώτη συνάντηση των φορέων '' ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΔΙΚΤΥΟ ΜΙΚΡΩΝ ΝΗΣΙΩΝ'' την Κυριακή  21-12-2014 ,το Μεσημέρι στο Ε.Ε.Πειραιώς    





Ο καπετάν Μιχάλης Γ. Καριάμης, στο βήμα 



Καπετάν Λευτέρη.
Φίλες και φίλοι των φορέων που συμμετέχετε σε αυτή την πρώτη συνάντηση με πρωταρχικό στόχο να γνωριστούμε μεταξύ μας σαν μια καλά αρχή, ώστε να θέσουμε τις βάσεις μιας καλής συνεργασίας, προς όφελος των νησιών μας , Μικρών και Μεγάλων  «Η Ισχύς εν τη Ενώσει». Ας μη το ξεχνάμε αυτό. Νησιά χωρίς ναυτικούς, δεν νοούνται. Σαν Νησιώτης και Ναυτικός από τη θέση του προέδρου του Ναυτικού Συλλόγου Κορυδαλλού (ΝΑΥ.ΣΥ.ΚΟ) , αντιλαμβανόμενος την ανάγκη  της επικοινωνίας , χαιρετίζω αυτή την ιστορική συνάντηση,  τασσόμενος   αλληλέγγυος   με τους υπόλοιπους κοινωνικούς φορείς,  ώστε σαν μια γροθιά, όλοι μαζί να ανταπεξέλθουμε νικηφόρα στις προκλήσεις των καιρών.


Για τα δίκαια μας ....ο καπετάν Μιχάλης Γ. Καριάμης .....αγορεύων 

Όσοι τυγχάνει να με γνωρίζουν , ξέρουν ότι ο λόγος μου είναι πάντα καταγγελτικός αλλά όχι  στείρος  αντιπολιτευτικός. Άλλωστε δεν έχω πρόθεση να πολιτευτώ ποτέ μου.    Κινούμαι από  άδολη αγάπη και μόνο. Πάντα προσφέρω χωρίς να έχω κατά νου, κάποια απολαβή. Φίλες και φίλοι μου, ζούμε εποχές μηδενισμού των πάντων. Δυστυχώς  Καλλικρατικοί και Καποδιστριακοί νόμοι στέρησαν πολλές από τις κατακτήσεις των τοπικών κοινωνιών. Η σημερινή οικονομική κατάντια επιφέρει βάναυσα πλήγματα εις βάρος των οικογενειών. Τα προβλήματα διαρκώς ογκούνται. Θα σταθώ μόνο στα δρομολόγια των πλοίων. Όταν η Χίος και η Μυτιλήνη νοιώθουν την δραματική μείωση των δρομολογίων των πλοίων που τις φέρνουν σε επαφή με την Ελλάδα, τότε σκεφτείτε την επικρατούσα κατάσταση στα μικρά νησιά και τις άγονες Γραμμές. Κυρίες και Κύριοι, δε θα σας κουράσω άλλο. Απλά θα τονίσω το πρόβλημα του Αφελληνισμού της Μεγάλης Εμπορικής Ναυτιλίας των Ελλήνων. Για το ατομικό οικονομικό συμφέρων ολίγων οικογενειών, έδιωξαν τον Έλληνα Ναυτικό από τα πλοία. Τον υποχρέωσαν να εγκαταλείψει τις χιλιόχρονες εστίες του δια παντός. Αφελληνίζοντας τη Ναυτιλία μας, αποψιλώσαμε και τον πληθυσμό των νησιών μας. Χωριά ολόκληρα που άντεξαν στο πέρασμα των αιώνων, ερήμωσαν τα τελευταία χρόνια. Σχολειά κλείνουν, υποχρεώνοντας τους λιγοστούς νεαρής ηλικίας κατοίκους να μετακινούνται σε πόλεις όπου  τα παιδιά τους, έχουν τη δυνατότητα σπουδών.  Από περήφανους  νησιώτες   νοικοκυραίους, μας μετέτρεψαν σε περιφερόμενους και  απελπισμένους άνεργους των μεγαλουπόλεων της πατρίδας μας. Αφελληνίζοντας το Αιγαίο μας, ανοίγουμε τις ορέξεις του ανατολικά ευρισκόμενου, άσπονδους φίλους μας . Ας αντισταθούμε στην κατρακύλα. Αδέρφια μου Ψηλά το κεφάλι και το χαμόγελο στα χείλη.  
Στο τέλος όπως πάντα εμείς θα είμαστε οι νικητές
Κύριε πρόεδρε, κύριοι σύνεδροι της νησιωτικής πλατφόρμας, σας εύχομαι ολόψυχα  
ΚΑΛΕΣ ΓΙΟΡΤΕς ….

Ταπεινά σας ευχαριστώ που με ακούσατε

Μ.Γ. ΚΑΡΙΑΜΗΣ
Πλοίαρχος Ε.Ν.
Πρόεδρος  «ΝΑΥ.ΣΥ.ΚΟ»        
(ΝΑΥΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΚΟΡΥΔΑΛΛΟΥ)

      






Δευτέρα 22 Δεκεμβρίου 2014

ΑΠΟΦΑΣΗ ΝΗΣΙΩΤΙΚΩΝ ΦΟΡΕΩΝ











ΜΑΖΙ αποφάσισαν στην πρώτη συνάντηση όλοι οι συμμετέχοντες φορείς από τις νησιωτικέ συγκοινωνίες ιδιαίτερα της Αττικής να συμμετέχουν στην προσπάθεια για μεγαλύτερη συνεργασία μεταξύ τους με απώτερο στόχο την καλυτέρευση της ζωής τόσο στα νησιά μας, όσο και των επισκεπτών σε αυτά.
Από την Κρήτη έως την Χίο και από τις Οινούσσες  έως τον κάλαμο τα προβλήματα είναι κοινά άσχετα το μέγεθος του νησιού, εξάλλου μεγάλα καράβια μεγάλες φουρτούνες είπε χαρακτηριστικά ο πρόεδρος της Ένωσης Κρητών Πειραιά Θεόδωρος Τσόντος.



ο Πρόεδρος του '' ΝΑΥΤΙΚΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΚΟΡΥΔΑΛΛΟΥ''  (ΝΑΥ.ΣΥ.ΚΟ), καπετάν Μιχάλης Καριάμης στο βήμα.

Από την άλλη νησιά χωρίς ναυτικούς δεν γίνεται. Οι ναυτικοί μας και η ακτοπλοΐα είναι οι φλέβες και το αίμα του οργανισμού και είμαστε περήφανοι για αυτά τόνιζε ο πρόεδρος του Ναυτικού Συλλόγου Κορυδαλλού Μιχάλης Καριάμης, ο οποίος συγκίνησε το κοινό λέγοντας ότι οι πολιτικές της εποχής μας αφελληνίζουν το αιγαίο, ιδιαίτερα δε συγκινητικός ήταν τη στιγμή όπου απευθυνόμενος σε όλους όσους διοίκησαν τούτη την χώρα είπε ότι μετατρέψατε τους περήφανους νοικοκυραίους νησιώτες σε περιφερόμενους ανέργους…
Στην εκδήλωση έδωσαν το παρόν ο Αντιπεριφερειάρχης Νήσων Αττικής  Παναγιώτης Χατζηπέρος και ο πρόεδρος του ΕΟΤ Χρήστος Πάλης οι οποίοι και στο χαιρετισμό τους παρουσίασαν τα νησιά από την δική τους ματιά Η μεγαλύτερη από τρεις ώρες πρώτη συνάντηση των φορέων και συζήτηση περί του τι μέλλει γενέσθαι ξεκίνησε με τις τοποθετήσεις των ομοσπονδιών.  



ο Βρονταδούσης Δικηγόρος κ. Γεώργιος Χλωρος, Πρόεδρος της ΕΒΑΤ, στο βήμα.


Το λόγο πήραν ο Λευτέρης Κεχαγιόγλου (Ελληνικό Δίκτυο Μικρών Νησιών), Πασχάλης Συρίγος (Ομοσπονδία Συλλόγων Μικρών Κυκλάδων), Α. Φραγκούλης (Ομοσπονδία Δωδεκανησιακών Σωματείων), Γιώργος Μπενέτος (Επαγγελματικό Επιμελητήριο Πειραιά), Γιάννης Παπαδάκης (Κρήτες Πειραιά η Ομόνοια),  Γιώργος Χλωρός ( Ένωση Βρουταδουσιων Αττικής),  Γιώργος Πουλής (Σύλλογος Αθηνών Ποταμουσιών) Μάντη Κουντουριώτη (Υδραικός Σύνδεσμος Πειραιά), Άγγελος Μακρυγιάννης (Επιμελητήριο Πειραιά), Κώστας Κουλαλόγλου (Ένωση Σπετσιωτών), Ελένη Γιαννιώτη (Πολιτιστικός Σύλλογος καλάμου Λευκάδας) και Αρχοντούλα Νικηφόρου, Ανδρέας Καραγιώργης και Ρούσσου Ευαγγελία ( Αδελφότητα ψαριανών), Κυρ. Θεοδωράκης Πρόεδρος ΔΣ Δήμου Οινουσσών, Μιχάλης Τυρής (Καρδάμυλα Χίου), Δημήτρης Πράσινος (ΔΚ Δονούσας Νάξου),  Βύρων Ρηγινός (Σύλλογος Φίλων Κέας), Στ. Kαλαμάκης (Ένωση ξενοδόχων Αίγινας), Ανδρέας Θεοδωράκης ( Η Φωνή του Θυμαριού - Κρήτη), Δημήτριος Σπυριδάκης ( Ένωση Εφοπλιστών ναυτιλίας Μικρών Αποστάσεων), Αθανάσιος βατίστας (Πανεπ. Αιγαίου).



ο Πρόεδρος τvn '' Αποφοίτων Λιβανείου Γυμνασίου Καρδαμύλων Χίου'', καπετάν Αλέκος Εμ. Καραμούζος στο βήμα

Αλέξ. Καραμούζος (Σύλλογος Αποφοίτων Λιβανείου Χίου), Γιώργος Χατζηαναγώστου (GEO Μικρομεσαίοι), Γιώργος Δαφνός (Πανεπ. Πειραιά project Coordinator), Περικλής Σαχίνης (δ/νων Συμβ CISD ), Θεόδωρος Λίλας (πανεπ. αιγαίου project coordinator), Σουλτάνα Τατιάνα Κουμουτσή (Geo FounderΤην μεγαλύτερη από τρεις ώρες συζήτηση συντόνισαν οι Σωτήρης Παπακωνσταντίνου και Δημήτρης Κεφάλας.


ο Εξ Οινουσσών Χίου κ.  Δημήτρης Πετρ.Κεφάλας, του '' Σκακιστικού Ομίλου Κορυδαλλού'', ένας εκ των δύο συντονιστών 

Κατά την παρουσίαση των προβλημάτων πρώτο πρόβλημα αναδείχθηκε από όλους οι μεταφορές ανθρώπων πραγμάτων και δεδομένων με σεβασμό στις ευρωπαϊκές νομολογίες για ασφαλή φθηνό τακτικό καθ όλη την διάρκεια του έτους μεταφορικό εισιτήριο. Ξεχωριστή αναφορά έγινε στο Μεταφορικό ισοδύναμο και στην προσπάθεια του κράτους να μην δώσει στην δημοσιότητα την μελέτη του ΜΙ.

Ανδρέας Καραγιώργης , Πρόεδρος Αδελφότητας Ψαριανών Αττικής 

Ψηλά στην  Ατζέντα μπήκαν τα θέματα Υγείας εκπαίδευσης,  πρωτογενούς τομέα, τουρισμού, Κοινωνικών Επιχειρήσεων, ενημέρωσης κοινού, το σύνολο του κόστους διαβίωσης στα νησιά, το φορολογικό, η μικρή τουριστική σαιζόν, η φυγή των νέων και των επιστημόνων από τα νησιά, η έλλειψη τηλεματικών εφαρμογών, η έλλειψη σχεδιασμού από την πλευρά του κράτους σε θέματα φέρουσας ικανότητας των νησιών και της φέρουσας μεταφορικής τους ικανότητας, το ελάχιστο ανθρώπινο δυναμικό από την πλευρά του κράτους, η έλλειψη ουσιώδεις πολιτική για κάλυψη κενών θέσεων σε όλους τους τομείς, το δυσμεγεθης των πλοίων σε σχέση με τα λιμάνια, το κλείσιμο των σχολειών, η στελέχωση και διαχειριστική επάρκεια των δήμων, οι ζημιές που υφίσταται το περιβάλλον, οι ΑΠΕ, το ακτοπλοϊκό εισιτήριο το οποίο έφτασε στην Κρήτη να είναι ακριβότερο από το αεροπορικό, τα Υδροπλάνα κλπ.


ο κ. Γεώργιος Μαρκελ. Πουλής από τους ''Φίλους Ποταμιάς Χίου''


Στις προτάσεις υπήρξε πολύ μεγάλο ενδιαφέρον στην κατ αρχήν αυτοκριτική των φορέων και στη συνέχεια οι ελλείψεις τους. Να αυξηθούν οι εκδηλώσεις και οι δράσεις των φορέων, να μεταλαμπαδεύσουν οι μεγαλύτεροι στις νέες γενιές την αγάπη τους για την νησιωτική πατρίδα, η χρησιμοποίηση των σχολαζουσών περιουσιών, ενώ όλοι οι ομιλήσαντες  ανεγνώρισαν την ανάγκη για την δικτύωση όλων των φορέων, κάτι πού έγινε για πρώτη φορά.
Μεταφορά τεχνογνωσίας και καλών πρακτικών από τον ένα φορέα στον άλλο αλλά και η δικτύωση μεταξύ των μελών, ώστε σε κάθε πρόβλημα πού αντιμετωπίζει ένας φορέας να μπορεί άμεσα να συμβουλεύεται άλλους με παρόμοια προβλήματα.


 ο Πρόεδρος '' Ελληνικό Δίκτυο Μικρών Νηιών   κ. Ελευθέριος Σ. Καχαγιόγου  και οι συντονιστές της εκδήλωσης κκ  Σωτήρης Παπακωνσταντίου και Δημήτρης Κεφάλας 


Η απόφαση  της κοινής δράσης και δημιουργίας ενός δίαυλου επικοινωνίας ήταν κάτι παραπάνω από θετική. Κρίθηκε αναγκαία και Ικανή συνθήκη για να μπορέσουν οι νησιωτικές κοινωνίες να αντιμετωπίσουν καλύτερα τις προκλήσεις του αύριο.



 
ο Πάντα Μαχητικός Λασκαδούσης ,καπετάν Μιχάλης Καριάμης Αγορεύων 


Εννοείτε ότι ο κάθε φορέας διατηρεί την αυτοτέλεια του και ξη οποιαδήποτε δικτύωση δεν θα έχει ως στόχο την κάλυψη του ενός φορέα από άλλον, ούτε την ποδηγέτηση του.
Ανοικτή λοιπόν πρόσκληση από σήμερα σε όλους τους συλλόγους νησιωτών ιδιαίτερα των μεγάλων πόλεων, γιατί τα νησιά μας τους έχουν ανάγκη και η εν τη ενώσει η ισχύς βρίσκει πεδίον δόξης λαμπρό στην νησιωτική Ελλάδα. Μία πρωτοβουλία πού μόλις ξεκινά…


Ελ. Κεχαγιόγλου - Γεωρ. Χλωρος - Δημ. Κεφαλας - Ανδρ. Καραγιώργης - Μιχ. Καριάμης - Αλ. Καραμούζος - Ηλ. Ζαχαρογιάννης


Τέλος όλοι οι συμμετέχοντες πλέον καλούν και όσους φορείς δεν κατάφεραν να έλθουν σε αυτή την πρώτη συνάντηση, να ενώσουν τις δυνάμεις μαζί μας για ένα καλύτερο αύριο.




Για το  '' ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΔΙΚΤΥΟ  ΜΙΚΡΩΝ ΝΗΣΙΩΝ ''
Λευτέρης Σάββα Κεχαγιόγλου









Σάββατο 20 Δεκεμβρίου 2014

Ελληνικό Δίκτυο Μικρών Νησιών






                                                                        
                             ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ

     

ΝΗΣΙΩΤΙΚΟΤΗΤΑ      :       ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ –                                      ΠΡΟΟΠΤΙΚΕΣ

Σας καλούμε στην ανοικτή συζήτηση των νησιωτικών φορέων πού θα πραγματοποιηθεί την Κυριακή 21 Δεκεμβρίου στις 11 το πρωί στον Πειραιά στην αίθουσα του Επαγγελματικού Επιμελητηρίου Πειραιά.
Αγ Κωνσταντίνου 3, (πεζόδρομος, δεξιά του δημοτικού θεάτρου) 2ος όροφος.
Σκοπός της συνάντησης είναι να συζητήσουμε όλοι οι νησιωτικοί φορείς και ιδιώτες πού επιθυμούν, τα προβλήματα και τις προοπτικές των νησιών μας.

                ΕΝ ΤΗ ΕΝΩΣΗ Η ΙΣΧΥΣ 

Μεγαλώνει η συμμετοχή των φορέων πού αντιλαμβάνονται την ανάγκη της επικοινωνίας και αλληλοβοήθειας ανάμεσα σε κοινωνικούς φορείς των νησιών μας – μικρών μεσαίων και μεγάλων-, ώστε να μπορέσουμε να αντιμετωπίσουμε από κοινού τις δυσκολίες των νησιών μας.
Έτσι στην συνάντηση της Κυριακής στον Πειραιά η συμμετοχή των φορέων καλύπτει όλες τις νησιωτικές περιφέρειες της πατρίδας μας.
Παρών δήλωσαν οι ομοσπονδίες - Δίκτυα των Μικρών Νησιών (ΕΔΜΝ) (Λευτέρης Κεχαγιόγλου) , μικρών Κυκλάδων (Πασχάλης Συρίγος), - Γυναικείων συλλόγων Κυκλάδων (Αννα Λοίζου), Κρητικοί Πειραιώς με τους προέδρους (Θεόδωρος Τσόντος και Γιάννης Παπαδάκης) .
Από το Βόρειο Αιγαίο θα μιλήσουν πρόεδροι από τα ψαρά (Ανδρέας Καραγεώργης ), τις Οινούσσες (Capt.Κυριάκος Θεοδωράκος, Γιώργος Δανιήλ ), την Χίο τους Βροντάδες (Γιώργος Χλωρός ) αλλά και από τα Ιστορικά νησιά των Σπετσών (Κώστας Κουλαγλου) και της Ύδρας (Άννα Βάρκα).
Στην Ομάδα ακόμη θα συζητήσουν μικρονησιώτες από τα Σωματεία του καλάμου Λευκάδας (Ελένη Γιαννιώτη) , της Κέας (Βύρων Ρηγινός ), της Πάτμου (Διονυσία Υψηλάντη και Νικήτας Τσαμπαλάκης) , και από τα Κουφονήσια (Αντώνης Κωβαίος).
Παρών και τα Δωδεκάνησα με συμμετοχή Ροδίων και Καρπάθιων.
Νησιά χωρίς τους ναυτικούς μας όμως δεν γίνεται. Συνδετικός κρίκος όλων αυτών και ο Σύλλογος Ναυτικών Κορυδαλλού εκπροσωπούμενος από τον πρόεδρο του καπετάν Μιχάλη Καριάμη. Ενώ την παρουσία τους δήλωσαν και εκπρόσωποι Επιμελητηρίων (Γιώργος Μπενέτος), εταιριών πού ασχολούνται με αναπτυξιακά προγράμματα μικρών Νησιών και προστασίας περιβάλλοντος CISD, CIVIS PLUS και SRC, καθώς και ο Αποφοίτων Λιβανείου Γυμνασίου Καρδαμύλων Χίου (καπετάν Αλέξανδρος Καραμούζος) .
Ο κατάλογος των συμμετεχόντων ομιλητών είναι ανοικτός, μεγαλώνει ώρα με την ώρα και στόχος των διοργανωτών είναι να μιλήσουν όλοι οι εκπρόσωποι φορέων.
Την συνάντηση θα συντονίσουν οι Δημήτρης Κεφάλας και Σωτήρης Παπακωνσταντίνου.  
Ας μην λείψει κανείς.
Στόχος μας είναι να ακουστούν όλες οι απόψεις.

Η Παρουσία σας θα μας τιμήσει ιδιαίτερα.

Για τον Ναυτικό Σύλλογο Κορυδαλλού
καπετάν Μιχάλης Καριάμης

Για το «Ελληνικό Δίκτυο Μικρών Νησιών»

Ελευθέριος Σ. Κεχαγιόγλου








Τρίτη 16 Δεκεμβρίου 2014

ΛΟΓΙΑ ΑΠΛΟΪΚΑ










Δεν είναι λίγοι οι φίλοι που με ρωτούν  τι συντρέχει και έπαψα να παρεμβαίνω, σχολιάζοντας τα  πολιτικά  δρώμενα των ημερών. Τους απαντώ, ότι η δική μου άποψη δεν έχει να προσφέρει απολύτως τίποτε. Ούτε τις κατάλληλες γνώσεις έχω, αλλά ούτε την διαύγεια μυαλού ή την πρέπουσα ψυχραιμία ώστε να σκεφθώ. Θολωμένος από αγανάκτηση είμαι. Οργισμένος θα ακουσθεί  ο λόγος μου. Η οργή, ποτέ δεν προσφέρει καλές υπηρεσίες.                                     Από τους καλοκαιρινούς μήνες μας βομβάρδιζαν με το ανύπαρκτο, όπως αποδείχτηκε Success Story,του κάποτε σφόδρα αντιμνημονιακού πρωθυπουργού μας.  Ξεχάσαν την κατάντια στην οποία μας έσυραν, οι συνυπεύθυνοι της συμφοράς , αυτόκλητοι σωτήρες. Ψευδόμενοι  χωρίς ντροπή, σκορπούσαν ανυπόστατες  ελπίδες ότι τάχατες λυτρωθήκαμε. Το τέλος του Μνημονίου, που τόσο στοίχισε σε όλους μας είχε φτάσει στο τέλος του. Τα τύμπανα χτυπούσαν.  Ετοίμαζαν αψίδες θριάμβου για να διαβούν οι  νεοκαίσαρες  . Ωωω, τι ευκολόπιστοι αποδειχτήκαμε. Αν είναι δυνατόν ο  καπετάνιος που μας  έριξε στην ξέρα να σώσει το βαπόρι.  Η άρνηση των εταίρων μας και το πατατράκ των αγορών, σταμάτησαν τους πανηγυρισμούς , προσγειώνοντας μας απότομα σε ανώμαλο και βραχώδες έδαφος.   Δεν θέλω να ακούσω καμιά δικαιολογία . Τεράστια η ευθύνη των δυο κορυφαίων που συγκυβερνούν. Από εκείνη την μέρα, ζούμε το παράλογο. Βαρέθηκα να ακούω  ότι, για ότι συμβαίνει σε αυτό εδώ τον άτυχο τόπο,  φταίει η αντιπολίτευση. Μα εσείς κυβερνούσατε αντάμα από το 1974 και μετά. Να το τονίσω για πολλοστή φορά. Δεν πιστεύω πια σε κανένα πολιτικό σωτήρα. Δεν παίρνω το μέρος κανενός γιατί δε με πείθουν. Για αυτόν τον έρημο τόπο πονάω. Για εμένα που δούλεψα στα πέλαγα και χωρίς ντροπή οι ανίκανοι, έκλεψαν τον πικρό και αρμυρό ιδρώτα μου και ας μην τα φάγαμε μαζί !  Πονάω για τα παιδιά μου και τα παιδιά της Ελλάδας που τα τρώει η ανεργία και γνωρίζουν ότι ποτέ τους, μα ποτέ δεν θα πάρουν ούτε τα ελάχιστα ψίχουλα που ευαγγελίζονται οι πλάνοι. Πονάω για τα εγγόνια μου τα οποία θα αφήσουν αυτό τον λατρεμένο τόπο και θα ξενιτευτούν για να ζήσουν. Πονάω γιατί ακόμα και την δωδεκάτη ώρα, οι πολιτικοί μας δεν βάζουν μυαλό και νερό στο κρασί τους. Κατηγορούν αναίσχυντα ο ένας τον άλλο με ανεπίτρεπτους χαρακτηρισμούς. Μισώ τους άσπονδους σύμμαχους μας της ΕΟΚ.  Όμως καταλαβαίνω  ότι δεν κάναμε και εμείς καλά την δουλειά μας. Καμιά αναγκαία μεταρρύθμιση  δεν έγινε.  Ανεπίτρεπτα δώσαμε το δικαίωμα στους ξένους  να μας επιβάλουν λανθασμένα προγράμματα και λύσεις. Κόντρα στο κοινοβούλιο μας, υπουργός ξένης χώρας,  μας επιβάλει κανόνες . Μόνοι μας, προ ετών έπρεπε να φροντίσουμε το καλό της πατρίδας μας και όχι τα πολιτικά σαΐνια να κυνηγούν τα ψηφαλάκια . Ανεπίτρεπτο κορυφαίος τραπεζίτης να επεμβαίνει ωμά, στα πολιτικά δρώμενα των ημερών. Κατάντια...! Σήμερα, οχυρωμένοι πίσω από τα συμφέροντα τους, πολώνουν και κουράζουν το δύσμοιρο λαό μας. Αντί για ελπίδα σκορπίζουν Φόβο. Επιτρέπουν σε ξένους  να παίρνουν θέσεις υπέρ των κυβερνώντων . Σύσσωμα,  όλος ο πολιτικός κόσμος έπρεπε να υψώσει το ανάστημα του σε αυτές τις ανεπίτρεπτες επεμβάσεις. Είναι θέση υπεύθυνων πολιτικών ταγών να διαλαλούν με στόμφο ότι μετά από αυτούς έρχεται το χάος και η καταστροφή; Αλήθεια , ποιος φοβίζει τις ξένες αγορές; Πότε είχε δίκιο ο πρωθυπουργός όταν το 2011, ήταν αντίθετος στο μνημόνιο  και έσπερνε μύδρους  στο Ζάππειο ένα …δύο ή στο φιλομνημονιακό του σήμερα;  Οι της αξιωματικής αντιπολίτευσης , μπορούν προ των πυλών της εξουσίας να τα βρουν μεταξύ τους ή με τις όποιες συνιστώσες τους;   
Μπορούν να καταλάβουν όλοι τους , ότι κανένας λογικός, μη φανατικός άνθρωπος, δεν θέλει εκλογές; Δεν πιστεύει και δεν ελπίζει τίποτε. Έχουμε χάσει τα πάντα ! Ας μην μας απειλούν λοιπόν με την επερχόμενη καταστροφή. Ας μη ξεχνούν δε ότι,  όσο κτυπάς  στην κεφαλή το καρφί, τόσο αυτό εισχωρεί μέσα και δεν μπορείς να το βγάλεις.  Δεν εκφράζω πολιτική σκέψη ή ωριμότητα,  ρωτώντας αν  υπάρχει τρόπος σύγκλυσης των  απόψεων τους. Δεν μπορούν όλοι μαζί, κάτω από οπωσδήποτε άλλη ηγεσία, σαν μια γροθιά να παλέψουν για τα συμφέροντα της πατρίδας; Μιλώ για μια οικουμενική ή δεν ξέρω πως θα την πουν, καθολικής αποδοχής  και ευρύτατης σύνθεσης κυβέρνηση με δυο σκοπούς. Πρώτον τη σωτηρία της Πατρίδας και Δεύτερον, την αλλαγή του παρόντος συντάγματος που τόσα προβλήματα μας έχει προικίσει.  Ας διαγραφεί πρώτα από όλα ο αναίσχυντος νόμος περί ΜΗ ΕΥΘΥΝΗΣ υπουργών και ας αποδοθεί ισονομία. Εκλογή βουλευτών για μόνο δυο τετραετίες, ώστε να εξαλειφτούν  δια παντός οι επαγγελματίες πολιτικοί . Αλλαγή τρόπου εκλογής και ρόλου του Προέδρου της Δημοκρατίας. Μείωση των βουλευτικών εδρών.  Δημιουργία Συνταγματικού Δικαστηρίου προς έλεγχο νομιμότητας  αποφάσεων που προκαλούν το Δημόσιο αίσθημα. Ας μην αφήσουν την ευκαιρία να πάει χαμένη.                                                                              Γνωρίζω πως είναι απλοϊκές  οι θέσεις μου  αλλά πιστεύω ότι εκφράζουν  σε μεγάλο βαθμό τις σκέψεις και τα θέλω των κοινών  ανθρώπων.    
Ας κάνουν κάτι για το καλό της πατρίδας, διαφορετικά ας τους στείλουμε ανεπιστρεπτί από εκεί που μας ήρθαν.


Μιχάλης Γ. Καριάμης

Πλοίαρχος Ε.Ν




Δευτέρα 15 Δεκεμβρίου 2014

ΤΟ ΤΑΞΊΔΙ ΣΤΟ ΠΟΥΘΕΝΑ . του Χρήστου Γ. Γιατράκου














Με τον αξέχαστο καπετάν Χρήστο, γνωριζόμαστε, χωρίς να είμαστε φίλοι. Ήταν ένας πολυτάλαντος άνθρωπος , ο οποίος στο σύντομο πέρασμα του από τούτον τον ψεύτικο κόσμο, μας άφησε λίγα μα ευδιάκριτα ίχνη ώστε να μπορούμε να ερευνούμε το διάβα του. Λέγω ότι δεν τον γνώριζα καλά και θα σας εξομολογηθώ την αμαρτία μου. Παρά του ότι και εγώ σαν ναυτικός ασχολήθηκα επιμελώς με την ιστορία. Την λαογραφία και την αρχαιογνωσία του τόπου μου, σαν διάβασα, για πρώτη φορά το βιβλίο του «Ο Έλληνας εξόριστος», έμεινα άναυδος.  Η πρώτη μου σκέψη ήταν ότι κάποιο συγγενικό του πρόσωπο το συνέγραψε και εκείνος απλά πρόσθεσε το όνομα του. Συγχωρέστε με.   
Τις γνώσεις και τις δυνατότητες αυτού του πραγματικά χαρισματικού ανθρώπου, επιβεβαίωσε ο αδελφικός  μου φίλος Βαγγέλης Ρουφάκης.  Καλή στιγμή σαν άνοιξα για πρώτη φορά το «Ταξίδι στο πουθενά». Παρά του ότι από τα πρώτα γυμνασιακά μου χρόνια,  έκανα βίωμα μου την αρμυρή ζωή του ναυτικού, η περιπλάνηση με την πένα του καπετάν Χρήστου, με έκανε να νοιώθω πρωτόμπαρκος.  Στα απορημένα μάτια μου άνοιξαν διάπλατα άγνωστοι ορίζοντες, παρά του ότι οι θάλασσες ήταν γνωστές μου.  Όχι πως δεν είχα ακούσει για αυτές τις τόσο τολμηρές  πτυχές του ναυτικού τολμήματος. Δεν απολογούμαι, καταθέτω την αλήθεια. Έζησα τη ζωή τολμηρού θαλασσοπόρου. Όχι αυτή όμως του κοντραμπατζή. 

Καπετάν Χρήστος Γ. Γιατράκος

Στα ατέλειωτα ταξίδια μου, άκουσα απίστευτες ιστορίες  για «πατατάδικα», έτσι αποκαλούσαν τα σαράβαλα που έκαναν μπίζνες  με την Ιταλική Μαφία ή παρακλάδια της μεταφέροντας λαθραία τσιγάρα. Δεν ήταν λίγες οι φορές που τα έκπληκτα μάτια μου είδαν κυνηγητό και απίστευτους ελιγμούς  από «τσιγαράδες» και καραμπινιέρους.  Φτωχός ήμουν, μα δεν  με συγκίνησε ποτέ ο εύκολος πλουτισμός  ή το παράτολμο  εγχείρημα. Πιθανά να μην είχα τα κότσια. Έτσι, σαν αναγνώστης , μπαρκάρισα και γω  στο «ΠΕΛΑΓΙΣ» για ένα ταξίδι στο πουθενά, μέσα από τις πεντακόσιες σελίδες του βιβλίου. Πριν σαλπάρω, διαβάζοντας τον πρόλογο, με είχε προϊδεάσει ο Ναύαρχος  Σταύρος Γ. Μιχαηλίδης , σε τι θάλασσες θα πλεύσω και για ποιο σκοπό. Πιστέψτε με. Με μάγεψε η γραφή και ο γλαφυρός τρόπος της εξιστόρησης των συμβάντων. 
Δεν άντεξα και υπέκυψα στον πειρασμό να μην κοιμηθώ και να διαβάσω μονορούφι το τόλμημα. Μεγάλη πλοκή. Άριστος ο λόγος και το στήσιμο του όλου εγχειρήματος.   Δεν ένοιωσα ούτε στιγμή νυσταγμένος. Απλά με έτρωγε η αγωνία του τι θα διαβάσω  στην επόμενη σελίδα.  Αλήθεια πόσα μας κρύβει η ζωή. Χιλιάδες συνάδελφοι εν ενεργεία ή συνταξιούχοι ναυτικοί, ταξιδεύοντας  στις θάλασσες των σελίδων του βιβλίου, ειδικά οι σημερινοί, θα αναρωτηθούν  : Μα ήταν δυνατόν να συμβαίνουν τέτοιες καταστάσεις , ώστε όσοι «είχαν κερδίσει κάποια χρήματα, να δουν την ναυτιλία σαν επιχειρηματικό πεδίο εύκολου πλουτισμού ;» Φίλες και φίλοι μου, περίοδο εορτών διάγουμε. Σε ναυτότοπο ζούμε. Θαρρώ πως δεν υπάρχει καλύτερο δώρο από ένα βιβλίο. Ειδικά αυτό το υπέροχο  μυθιστόρημα, θα πρέπει να το διαβάσουν όσο το δυνατόν περισσότεροι άνθρωποι ώστε να γνωρίσουν την περιπέτεια αντάμα με έναν καπετάνιο, κορυφαίο γνώστη της θάλασσας και αριστοτέχνη της ελληνικής γλώσσας.   Να το διαβάσουν για να μάθουν τι ταλαντούχο άνθρωπο έχασαν τα Ελληνικά Γράμματα και η Ναυτική  Βιβλιογραφία. Αξίζουν ένα μεγάλο ευχαριστώ οι εκδόσεις «αλφα πι» για την τεράστια συμβολή τους  στο εκδοτικό πεδίο του νησιού μας το οποίο κοσμούν με έργα εξαίρετων δημιουργών κυρίως δε νέων.        
Καλό σας ταξίδι  φίλες και φίλοι στα πέλαγα των σελίδων του βιβλίου. Καλή παραμονή καπετάν Χρήστο στις γαλήνιες θάλασσες των ουρανών και στη αγκαλιά του Πλάστη και Δημιουργού μας.                                                            

«Τελικά, όλοι μας κάναμε ένα ταξίδι στο πουθενά και δεν φέραμε πίσω  τίποτα, παρά μόνο αναμνήσεις»


Μιχάλης Γ. Καριάμης

Πλοίαρχος Ε.Ν. 








Παρασκευή 12 Σεπτεμβρίου 2014

ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΣ ΙΩΑΚΕΙΜ Β' και ΙΩΑΚΕΙΜ Δ'



ΗΜΕΡΑ ΜΝΗΜΗΣ ΤΩΝ ΧΙΩΝ ΑΟΙΔΙΜΩΝ 
ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΩΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΩΝ ΚΥΡΩΝ :
        ΙΩΑΚΕΙΜ  Β'   και   ΙΩΑΚΕΙΜ  Δ' 



Οικουμενικός Πατριάρχης ΙΩΑΚΕΙΜ Β' 


Η Χίος είναι περήφανη για τους τρεις οικουμενικούς πατριάρχες που γεννήθηκαν και γαλουχήθηκαν σε αυτήν. Ο Ιωακείμ ο Β΄[Κοκκώδης] (1860-1863, με δεύτερη πατριαρχεία 1873-1878), ο Ιωακείμ ο Δ΄[Κρουσουλούδης] (1884-1886) και ο Κωνσταντίνος ο Ε΄[Βαλλιάδης] (1897-1901). Σήμερα το Ίδρυμα <Αγιος Αιμιλιανός ο Ομολογητής> κάμνει μνημόσυνο για τους δύο πρώτους καταγόμενους από την Καλλιμασιά Ευχόμαστε σε προσεχή επίσκεψη του προκαθημένου της Ορθοδοξίας στο νησί μας, να τοποθετηθεί η προτομή του τελευταίου στη Βέσσα από όπου κατάγεται και αναμένεται να πραγματοποιηθεί για περισσότερο από μια δεκαετία.
Για τους Ιωακείμ Β΄και Δ΄ το μνημόσυνο είναι μια ιστορική υποχρέωση, την οποία ανέλαβε το γεροντοσυμβούλιο της Καλλιμασιάς το Σεπτέμβρη του 1878 για τη δωρεά 1800 χρυσών οθωμ. λιρών από τον Ιωακείμ τον Β΄για ίδρυση και προίκα παρθεναγωγείου, δωρίζοντας και την πατρική του περιουσία. Εκτελεστής της τελευταίας αυτής θελήσεως ο Ιωακείμ ο Δ΄, ο οποίος μετά την καταστροφή της μονής του Αγίου Γεωργίου στη Ρα, προσπόρισε τα κτήματά της στο Αρρεναγωγείο Καλλιμασιάς.
 Δεν είναι γνωστό μέχρι πότε τηρήθηκε αυτή η υποχρέωση τέλεσης του μνημόσυνου από τους ευεργετηθέντες. Όμως επαναλήφθηκε το 1991, με πρωτοβουλία του εκπολιτιστικού σωματείου Καλλιμασιάς Η ΠΡΟΟΔΟΣ, με την προτροπή του τότε δημάρχου Ανέμωνα και τη συμπαράσταση του Εκκλησιαστικού Συμβουλίου. Από το 1995 γίνεται μνημόσυνο από το Ίδρυμα Άγιος Αιμιλιανός ο Ομολογητής.
Για την εθνοσωτήρια εκκλησιαστική δράση των πατριαρχών,έχουν γίνει πολλές αναφορές και μια επανάληψη δεν θα πρόσθετε πολλά.
Ο ομιλών αφού ευχαριστήσει θερμά για την προτροπή να κάμει σχετική αναφορά στις προσωπικότητές τους, έκρινε, συνυπολογίζοντας τον διαθέσιμο χρόνο, να χρησιμοποιήσει αποσπάσματα από το λόγο παραίτησης του Ιωακείμ του Δ΄ της 14/26 Νοέμβρη 1876 στη Ιερά Σύνοδο.  Η παραίτηση που αναγνώσθηκε, χαρακτηρίστηκε από τον Γεώργιο Παπαδόπουλο ‘’αξιοσπούδαστος’’.
Τα αποσπάσματα επιλέχθηκαν για την διαχρονικότητά τους και γιατί οι υποθήκες του Ιωακείμ, ενώ απευθύνονται στους παράγοντες της Εκκλησίας, έχουν εφαρμογή και σε κάθε άλλη Αρχή, πολιτική ή αυτοδιοικητική. Κατά σύμπτωση το μνημόσυνο συνέπεσε με την πρόσφατη ανάληψη της εξουσίας από τους αιρετούς άρχοντες και οι υποθήκες που ακολουθούν είναι και επίκαιρες.


Οικουμενικός Πατριάρχης ΙΩΑΚΕΙΜ  Δ' 

ΟΙ ΥΠΟΘΗΚΕΣ ΤΟΥ ΙΩΑΚΕΙΜ  Δ΄

Αυτός που έχει πιστέψει μόνο στην ικανότητά του, στηρίζεται σε ευκολόσπαστο καλάμι ή κτίζει πάνω σε κινούμενο έδαφος. Οπωσδήποτε είναι απαραίτητες για τα επίσημα έργα οι μεγάλες γνώσεις, η τέχνη, η δύναμη και τα μέσα, αλλά πολλές φορές είδαμε μια μεγάλη σύλληψη να σβύνει σαν ένα ασταθές φως μέσα σε χειμωνιάτικη νύχτα, και μεγάλη δύναμη να συντρίβεται μπροστά στην αρρώστια.
Προσωπικά ότι κατορθώθηκε, έγινε χωρίς την ματαιότητα και τη μανία  ψεύτικων επιδείξεων, γιατί ποιος έχει υπόψη του πόσο αγενές, βαρύ και ανώφελο, αλλά και βλαβερό πολλές φορές είναι να εργάζεται κανείς για λόγους επίδειξης, δηλαδή να τα κάμνει όλα γνωστά, όλα να διατυμπανίζει, να επιδεικνύεται για όλα, κάθε μικροέργο να μεγαλοποιεί, όπως η όρνιθα το αυγό που μόλις έκαμε;
Να προσέχετε και να αποφεύγετε τα φαινομενικά δένδρα που υπόσχονται καρπούς, δηλαδή εκείνους τους ανθρώπους, οι οποίοι δείχνουν ζωηρό για καινοτομίες πνεύμα, κηρύττουν ατελείωτη επιδίωξη για κάθε τι καινούριο, δηλαδή άσκοπο ταξείδι χωρίς λιμένα προορισμού και υπόσχονται αιθεροβατούντες  αλλαγές και μεταρρυθμίσεις και πρωτοπόρα  νέα συστήματα στη διοίκηση και οικοδομούν άμορφες κατασκευές πάνω στον άμμο των δικών τους ιδεών και στηριζόμενες από το ρεύμα ίδιων με αυτούς πρωτοβουλιών, αυτοί οι καινούριοι κατασκευαστές πύργων Βαβυλώνας.
Για τούτο χρειάζεται σοβαρή σκέψη και να μαντέψει κανείς για να βρεθεί και να στηριχθεί ο περισσότερο ικανός και άξιος. Πρέπει να γνωρίσετε την αξία αυτού που κρύβεται κάτω από την μετριοφροσύνη και ταπείνωσή του. Εκείνος μπορεί να επιμένει στην άρνησή του, αλλά εσείς μην του γυρίσετε αμέσως την πλάτη, αλλά να σκεφθείτε ήρεμα: είναι άραγε πιο σωστό να κάμετε πίσω με την άρνηση ή πιο συμφέρον να επιμείνετε στην εκλογή:
Απεναντίας άλλος τύπος, μπορεί να τρέχει από σκηνή σε σκηνή, να μαζεύει ανθρώπους με το ίδιο σκεπτικό για την εκλογή του, να προσπαθεί να προσεταιρισθεί τους διάφορους παράγοντες και να απλώνει πάνω σε όλους τα δίχτυα του.
Προσέξετε να μη ξεγελαστείτε. Διαλέξετε όχι εκείνον που επιδιώκει την εξουσία, αλλ΄αυτόν που χρειάζεται η θέση.
Μάθετε ακόμη να μην διαφωνείτε. Βάλετε το κοινό συμφέρον  ως κέντρο των τάσεων και των ενεργειών σας. Ενωθείτε όλοι μαζί με την επιθυμία του κοινού καλού.
Οπλισθείτε με πολύ κουράγιο όχι μόνον εναντίων των αντιθέτων, αλλά και για κείνους, οι οποίοι σας επιτίθενται όχι με σκληρό σίδερο, αλλά με μαλακά δίκτυα, και που με τη δύναμη της φιλίας μας παρασύρουν και καταστρέφουν τις καλές μας προθέσεις. Φροντίσετε ὠστε οι ειλικρινείς σας στόχοι και οι καλές σας διαθέσεις να μην είναι εκτεθιμένοι στα αγενή εκείνα έντομα, τα οποία άσκοπα πετούν γύρω από τα άνθη - των ωραίων και κονοφελών προθέσεων και επιχειρήσεων ή προσβάλλουν την ωραιότητά τους με το να τα πλησιάσουν.
Απωθήσετε κάθε πονηρία πρόξενο ταραχής και κάθε βρώμικο σκάνδαλο για να μη διαταραχθεί η καθαρότητα των φρονημάτων και η αγνότητα των κοινών πόθων και των έργων σας. [..] Η παροιμία για το νερό είναι γραφική και διδακτική. Με το νερό ως αναπαράσταση της ανθρώπινης κοινωνίας, μέσα στο οποίο υπάρχει λάσπη και φαίνεται καθαρό, όσο η λάσπη μένει στο βυθό. Όταν όμως με οποιαδήποτε κίνηση ανεβεί προς τα πάνω, όλο το μέχρι τότε καθαρό νερό χάνει την καθαρότητά του και γίνεται θολό. Έτσι συμβαίνει και στην ανθρώπινη κοινωνία. Υπάρχει μέσα σ’ αυτήν μια μερίδα ανθρώπων όχι καλών, που δίκαια έχουν μικρή εκτίμηση στην κοινή γνώμη, οι οποίοι δεν μπορούν να επιτύχουν να υψωθούν μέχρι την εξουσία για να καταλάβουν μια καλή θέση στην κοινωνία, θολώνουν το καθαρό νερό, σπέρνουν σκάνδαλα ανάμεσα στους καλούς ανθρώπους, βάζουν εμπόδια παντού και μεταχειριζόμενοι κάθε μέσο, βλάπτουν ολόκληρη την κοινότητα. Για αυτά λέγει ο ποητής των Παροιμιών: <Εγκωμιαζομένων δικαίων ευφρανθήσονται λαοί, αρχόντων δε ασεβών στένουσιν άνδρες> με άλλα λόγια με το να απονέμεται στους καλούς ανθρώπους το σέβας και η διάκριση που δικαιωματικά τους ανήκει στην κοινωνία είναι χαρά και ευτυχία κάθε λαού, αλλά εάν παραδίνεται η εξουσία σε κακούς, αυτό προξενεί θλίψη και δυστυχία σε όλους. Έτσι αν τους πάρομε ελαφρά ή ενδώσουμε σε αυτούς, μπορεί να μετατραπούν τα εκλογικά ψηφοδέλτια σε βέλη που τραυματίζουν το κοινό καλό, και αφού επιστρέψουν τραυματίζουν και τη δική σας συνείδηση, την ήρεμη ίσως κατά την εκλογή.
Ολοφάνερη η σοβαρότητα των περιστάσεων, τις οποίες περνά η μητέρα Εκκλησία και το έθνος. Στην πόρτα μας απέξω τα πιο δύσκολα χρόνια και οι πιο πονηρές μέρες. Όταν έξω το σκοτάδι πυκνώνει, δυναμώνουν μέσα στο σπίτι το φως. Να επαγρυπνούμε, αγαπητοί, και να δυναμώνουμε το φως του σπιτιού μας, διότι έξω από τα σύνορά μας, σύμφωνα με τον προφήτη <σκότος καλύπτει την γην και γνόφος τα έθνη. φρυάττουσιν έθνη και λαοί μελετώσι κακά

Καπετάν Δημήτρης Διον. Μελαχροινούδης



Ας είναι αιώνια των Πατριαρχών η μνήνη.

ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΔΙΟΝ. ΜΕΛΑΧΡΟΙΝΟΥΔΗΣ





ΟΜΗΡΟΣ - Ο ΧΙΟΣ ΑΟΙΔΟΣ




Ο Χίος αοιδός Όμηρος, που γεννήθηκε στη Σμύρνη και τάφικε στην Ίο.


Στις 30 Ιουνίου 2005 συνεδρίασε το Νομαρχιακό Συμβούλιο Χίου, με πρώτο θέμα στην Ημερήσια διάταξη την ονοματοδοσία στον Κρατικό Αερολιμένα Χίου.
Ο εισηγητής (Νομάρχης) στην πολύ προσεγμένη τοποθέτησή του, πρότεινε την ονομασία ΟΜΗΡΟΣ, αξιοποιώντας ‘’το δώρο που δόθηκε στο νησί μας, να θεωρείται η πιθανότερη πατρίδα του Ομήρου’’ (1)
Αντιπροτείνοντας την ονομασία ΚΩΣΤΑΣ ΠΕΡΡΙΚΟΣ ανάφερα μεταξύ των άλλων προλογίζοντας(2)
‘’Δεν πρέπει να είμαστε σίγουροι για τη Χιώτικη καταγωγή του, επειδή υπήρξαμε τυχεροί με τα στοιχεία που διασώθηκαν και τα μεταχειρίστηκε με τον ιδανικότερο τρόπο η καταξιωμένη Δρ. Αθηνά Ζαχαρού-Λουτράρη. Τα στοιχεία για τη διεκδίκηση του Ομήρου από τις άλλες πόλεις, προφανώς θα κάηκαν στη Βιβλιοθήκη της Αλεξάνδρειας, παρέμειναν όμως αρκετά για την Ίο’’.
Αυτή η τοποθέτηση στόχευε την ιστορική αλήθεια, η οποία παραγκωνιζόταν με την οικειοποίηση της καταγωγής του Ομήρου, για καθαρούς λόγους marketing, όπως φάνηκε στις τοποθετήσεις που ακολούθησαν. Στην παρέμβασή μου αυτή ίσως να μην ήθελα να αδικηθεί και η Ιωνική γη, από όπου καταγόταν η Κρυστάλλω Χατζή Σαρρή, μάνα του πατέρα μου. Και είχα τους λόγους για τούτο, κρίνοντας από μια επιστολή ενός λόγιου από τη Σμύρνη σε έκδοση της Βιέννης (3), απόσπασμα της οποίας παραθέτω σε ελεύθερη μετάφραση:
(562) Αλλά η πιο λαμπρή δόξα της σοφίας της Σμύρνης είναι ο θείος Όμηρος, πατρίδα του οποίου καυχάται πως είναι
Α) Ο ίδιος ο Όμηρος σε ένα από τα επιγράμματα που του αποδίδεται, παραπονούμενος για την αφιλοξενία των Κυμαίων, μαρτυρεί τη Σμύρνη μητέρα πατρίδα του:
        Οίη μ΄ αίση δώκε πατήρ Ζεύς κύρμα γενέσθαι
(563 Νήπιον αιδοίης επί γούνασι μητρός αττάλων,
        Ην ποτ’ επύργωσαν βουλή Δίος Αιγοιόχοιο
        Λαοί Φρίκωνος (α) μάργων επιβήτορες ίππων,
        Αιολίδα ΣΜΥΡΝΑΝ αλιγείτονα ποτνιάνακτον.(4)
(α) Λαούς Φρίκωνος ονομάζει τους Κυμαίους, επειδή η Κύμη ονμαστηκε Φρικωνίς από το Φρίκιον όρος της Λοκρίδος, όπου οι Αιολείς, αφού σταμάτησαν για πολύ καιρό, πέρασαν ύστερα στην Ασία [ …..]


'
ο καπετάν Δημήτρης Μελαχροινούδης στην '' Δασκαλόπετρα'' των ιστορικών ''Κοίλων '' της Χίου


Β) Ο Όμηρος ονομάζεται από όλους ομόφωνα γιος του Μέλητα και Μελησιγενής και Μελησιάναξ. Ο Μέλης είναι Σμυρναίος. Ο Μέλης είναι ποταμός, και ο ποταμός δεν μπορεί να γεννά υιόν, παρά μόνον στον τόπο που η Μυθολογία αναφέρεται. Όμως ο Ηρόδοτος (β) εξηγεί αυτή τη ρήση, δηλ. η Κρηθίς, η μητέρα του Ομήρου, τον γέννησε κοντά στον ποταμό, γι αυτό και πήρε το όνομα.
(β) περί της Ομήρ. βιοτής
Γ) Εκτός από τον Μέλητα και τον Ηρόδοτο, κάποιος ανώνυμος συγγραφεύς της ζωής του Ομήρου, αναφέρει τη μαρτυρία του Πινδάρου, και ο Πλούταρχος του Αριστοτέλη (περί βίου Ομήρου) ότι ο Όμηρος ήταν γέννημα της Σμύρνης (γ)
(γ) Ανώνυμ. περί Ομήρ. έκδ. υπό Ιησού Βαρνεσίου
Δ) Ο Μόσχος Βουκολικός ποιητής στον επιτάφιό του στο Σμυρναίο Βίωνα κλαίει τη Σμύρνη, γιατί έχασε τούτο το βλαστάρι της, με τόσο μεγάλη ζημιά, όση και όταν έχασε και το παλιό της παιδί, τον Όμηρο.
‘Τούτο, Μέλη, νέον άλγος. Απώλετο πράν τοι Όμηρος’ (δ)
(δ) Μόσχ. Ειδύλ. Π.
Ε) Ο Στράβωνας, αφού αναφέρει ότι ζητούν για λογαριασμό τους οι Κολοφώνιοι και οι Χιώτες τον ποιητή, συμφωνεί με τους περισσότερους ότι η Σμύρνη είναι πατρίδα του Ομήρου (ε)
(ε) Γεωγρ. ΙΔ΄και ΙΒ΄ σ. 554
Αλλά ακόμη πριν από το Στράβωνα και τον Ηρόδοτο που ήκμασε ο Σκύλαξ ο Καρυανδινός στον Γεωγραφικόν του περίπλουν, λέγει ότι ο Όμηρος είναι Σμυρναίος (στ)
(στ) Σκυλ. Περίπλ. σελ. 79. Τόμ. Α συλλογ. Γεωγρ. εκδοθ. υπό Ζωσιμαδ. 1807.
Στ) Ο Πλούταρχος υποστηρίζει ότι ο Ομηρος είναι Σμυρναίος (ζ)
(ζ) Εν βίω Δημητρ. και περί βίου Ομήρ.
Ζ) Ο Φιλόστρατος ανάμεσα στις άλλες του εικόνες, σχεδίασε  και την καλλἰτερή του, την εικόνα του Μέλητος, χάρη του γιου του Ομήρου.
Η) Πολλά νομίσματα των Σμυρναίων, που φέρουν τον Όμηρο, παριστάνουν το δικαίωμά τους για τη γέννηση του Ποιητή στην πατρίδα τους, για τούτο είχε και Ομηρείον ή Ναό προς τιμή του Ομήρου, και νόμισμα που έφερε το όνομα του ποιητού ΟΜΗΡΕΙΟΝ (η)
(η) Στράβ. ΙΔ΄
Θ) Νομίσματα άλλων πόλεων μαρτυρούν ότι ο Όμηρος είναι Σμυρναίος. έτσι  σώζεται νόμισμα των Αμαστριανών από την Παφλαγονία που είχε επιγραφή από τη μια μεριά ΟΜΗΡΟC και από την άλλη ΜΕΛΗC (θ)
(θ) Joseph Eckhel. Tom.. 11. Jon. pag. 362
I) Aκόμη δείχνουν στους περιηγητές το σπήλαιον του Ομήρου, το οποίο μνημονεύει ο Παυσανίας (ι) που τιμόταν στον καιρό του, γιατί σε αυτό έγραφε τα ποιήματα. Πολύ πιθανό το σπήλαιο αυτό να βρίσκεται πίσω από τον Πάγο, κοντά στο παλαιό υδραγωγείο στην αριστερή όχθη του Μέλητα, όπως παρατήρησε ο Χάντλερος.
(ι) Παυσαν. Βιβ. Ζ κεφ. 5 και Στράβ. ΙΒ και Stat. 2, και Sylv.2.
ΙΑ) Στα απομνημονεύματα της Φιλολογίας (Memoires de Litterature) σώζεται παλιά επιγραφή που βρέθηκε στη Σμύρνη, η οποία αναφέρει το όνομα κάποιου ιατρού Σμυρναίου, Ερμογένους του Χαρμίδου, και τα διάφορα συγγράματά του, μεταξύ των οποίων φαίνεται και ένα για την πατρίδα του Ομήρου.



ο καπετάν Δημήτρης Μελαχροινούσης, είχε αντιπροτείνει την ονομασία ΚΩΣΤΑΣ ΠΕΡΡΙΚΟΣ, για το αεροδρόμιο της Χίου 

(ΙΒ) Οι πιο αξιόλογοι Ρωμαίοι συγγραφείς και ποιητές, π.χ. ο Λουκιανός (ια), Σίλιος Ιταλικός (ιβ), Κικέρων (ιγ) και άλλοι ομολογούν ότι ο Όμηρος είναι Σμυρναίος.
(ια) pro Archia (ιβ) Voyage de Levant. Lettre xxi  (ιγ) Noel dictionaire de Fable
ΙΓ) Πολλοί ξένοι νεώτεροι σοφοί, όπως ο Kuster, Tanegy, Le Favre, Madame Dacier, Cuper, Schotte, Fabricius, Tournefort, Noel και άλλοι πολλοί και Άγγλοι και Γερμανοί και Γάλλοι και Ιταλοί κρίνουν προφανή αδικία να αφήνουν τον Μέλητα και τη Σμύρνη, ζητώντας αλλού την γενέτειρα του Ομήρου.
Αλλά οι φιλόκαλοι και φιλότιμοι Χιώτες θέλουν τον Όμηρο δικό τους.
- Προβάλλουν για μάρτυρα τον Βουκολικό Θεόκριτο, ο οποίος ονόμασε φανερά τον Όμηρο –Χίον αοιδόν (ιδ)
(ιδ) Ειδύλ. ΙΔ΄
- Αναφέρουν του ιδίου του Ποιητή την μαρτυρία
   Οικεί δε Χίω ένι παιπαλοέσση (ιε)
 (ιε) Ύμν. εις Απόλ. στιχ. 176
- Προβάλλουν παλιά οικογένεια της πατρίδος τους, που ονομαζόταν Ομηρίδαι
- Δείχνουν νομίσματα της Χίου με τη μορφή του Ποιητἠ.
- Δείχνουν Σχολείον Ομήρου και καθέδρα, όπου δίδασκε ο Ποιητής
Όλες αυτές οι μαρτυρίες τους και αν ήταν αληθινές, καμιά δεν βεβαιώνει τη Χίο ως πατρίδα του Ομήρου. Ο Όμηρος λέγει, όχι πως γεννήθηκε, αλλά πως κατοικεί στη Χίο. Οι Ομηρίδες υπήρχαν στη Χίο. Αλλά έτσι ονομάζονταν όχι οι απόγονοι του Ποιητή, αλλά οι ραψωδοί από τον Κύναιθο, οι οποίοι έψαλλαν και δίδασκαν τα έπη του Ομήρου (ιστ)
(ιστ) Ο Κύναιθος ήταν Χιώτης, που ήκμασε κατά την 69 Ολυμπιάδα.
Συνεχίζοντας την τοποθέτησή μου διερωτήθηκα κατά πόσο μας είναι γνωστός ο Όμηρος Εκτός από το ‘’Μήνιν άοιδε θεά’’ και το  Άνδρα μοι έννεπε Μούσα’’, πόσο καλά γνωρίζομε τον Όμηρο; Το ενδιαφέρον για τη συντριπτική πλειοψηφία είναι μηδαμινό ή ανύπαρκτο, κρίνοντας από την προσέλευση που υπάρχει σε σχετικά συνέδρια, όπως π.χ. αυτού της EUROCLASSICA,  που θα επαναληφθεί και φέτος σε λίγες μέρες. Πέραν ενός χαιρετισμού, πόσοι στη συνέχεια το παρακολουθούν. Φυσικά δεν αναφερόμαστε στη γενναιόδωρη οικονομική στήριξη από την Αυτοδιοίκηση. Αν υπήρχε τέτοιο ενδιαφέρον, μου δίνεται η ευκαιρία να προκαλέσω εισηγούμενος την έκδοση  των ποιημάτων του Διδυμούση ποιητή Γιάννη Αβδελιώδη (1855-1922), τον οποίο η Ουράνα Διοματάρη συγκαταλέγει στους Ομηρίδες (5)
Το ενδιαφέρον για τον Όμηρο, αντανακλάται στην ποίηση και τα γράμματα γενικότερα και δεν εξοφλείται με το δόσιμο του ονόματος, όπως στην περίπτωση μας. Στην πράξη μεταφράζεται, μεταξύ των άλλων, στην εξεύρεση λύσης για την κανονική λειτουργία, με το κατάλληλο προσωπικό, της Βιβλιοθήκης Κοραή, ώστε να αναδειχτούν οι καταχωνιασμένοι θησαυροί της, χωρίς να θέλω να αναφερθώ στο ‘’ιστορικό’’ ενδιαφέρον που διαπίστωσα επί δέκα χρόνια, όταν ανήκα στο εφορευτικό της συμβούλιο.
Με αυτό το πνεύμα καταλήγει και ο διατριβογράφος στο τέλος της επιστολής του:
(567) Και αυτός ο Όμηρος, νομίζω, αν ήτο τρόπος να ακουσθή η φωνή του από τον τάφον, ήθελεν ειπείν και προς τους συμπατριώτας του Σμυρναίους και προς τους εραστάς του Χίους, και προς όλους τους Έλληνας, ότι ‘Μήτηρ μου και αδελφοί μου είναι οι μιμούμενοι την αρετήν μου’(*)
Προσπάθειες ανεύρεσης του τάφου του Ομήρου έγιναν στη βόρειο Χίο, μετά από υπόδειξη του Γιάννη Περρίκου. Όμως παλαιότερα (1817) αναφέρεται σχετικό χωρίο από τον Παυσανία σε γαλλικό ποίημα: ‘Μεταβαίνοντες οι Αργείοι κατά πενταετίαν εις της νήσου Ίου τα παράλια,έκαμναν σπονδάς επάνω εις τον εκεί ευρισκόμενον του Ομήρου τάφον’ (J. P. BRES  από το Mercure de France, Samedi 2 Aout 1817, No 31,Paris) (6)
(*) Tην επιστολή κλείνει μια προτροπή που αξίζει να σημειωθεί: «Οι εκδόται του Λ.Ε. προτρέπουν τους Χίους να είπουν τας απόψεις τους περί καταγωγής του Ομήρου». Δεν έχομε υπόψη στοιχεία για απάντηση στα παραπάνω. Διαβάζοντας όμως στον πρόλογο του πονήματος της Αθηνάς Ζαχαρού-Λουτράρη «Ομηρος Χίος αοιδός» την κριτική του Ομηριστή με παγκόσμια ακτινοβολία Francisco R. Andrados, ότι «έρχεται το βιβλίο για να καλύψει ένα μεγάλο κενό», μπορούμε να πούμε με βεβαιότητα ότι χρειάστηκαν κοντά δυο αιώνες (για την ακρίβεια 188 χρόνια) από τότε, για να υπάρξει μια χιώτικη απάντηση, αλλά με άρωμα Καρδίτσας.
(1) Πρακτικό 7ης Συνεδρίασης σελ.5, (2) ό.π.π. σελ.6, (3) ΕΡΜΗΣ Ο ΛΟΓΙΟΣ, α΄Νοεμ. 1817. Κ. Οικονόμου. Αυτοσχέδιος διατριβή περί Σμύρνης (549-567),
(4) Ποια μοίρα μου ’δωσε ο πατέρας Δίας να γίνω πολύπειρος άνθρωπος / μωρό παιδί, που παίζει στα γόνατα της σεβαστής του μάνας / που κάποτε την έκτισαν με τη θέληση του ασπιδοφόρου Δία / οι στρατοί του Φρίκωνα, οι αναβάτες των ατίθασων αλόγων / την Αιολική Σμύρνη, την παραθαλάσσια, τη χώρα σεβαστών βασιλιάδων (Ευγενικά μεταφρασμένο από τον εκπαιδευτικό Λ. Πυργάρη στις 26-10-05). (5) Εφημ. Καλλιμασιώτικα και Νέα του Ανέμωνα, Απρίλης ’92, αρ. φ. 23, Δημ. Μελαχροινούδη: Προσωπικότητες του Ανέμωνα, (6) ΕΡΜΗΣ Ο ΛΟΓΙΟΣ α΄Απρ. 1818 (145).

καπετάν Δημήτρης Μελαχροινούδης "Νοτιοχωρούσης", ο ακούραστος ερευνητής της ιστορίας του Μυροβόλου νησιού μας



Δημ. Μελαχροινούδης e-mail: dimeladis@gmail.com